《商業周刊》一三九四期封面故事：超獨居社會來了！我讀了甚有感觸，在此分享。 報導內容，大體是說全球經濟大國，獨居人口大幅成長，日漸成為「家庭形態」的主流。因為科技和商業的發達，讓人「有能力這麼做」，越來越多人也選擇這麼做。 這趨勢我一點也不意外，只是沒想到它來得這麼快。近代西方文明核心的「個人主義」，一直在追逐「隱私」的擴大，而科技和商業的發達，更加助長了它的實現，這樣的發展，讓現代人的生活單位，由大家庭變成小家庭，小家庭變成獨居「家庭」，幾乎是注定的結果。個人主義的終極宿命，就是每個人都「自己過日子」，難道還不清楚嗎？ 如果大家不對近代西方文明的核心價值有所反省、有所警覺、有所作為，可以預見，「家」的消失，已指日可待，台灣也首當其衝。 事實上，目前最常見的家庭形態，一對夫妻帶著一到兩個子女過日子，早已不是傳統廣義中的家。中國古代講修身、齊家的那個「家」，通常都是幾代同堂、幾十口人共居的家。那樣的家，不僅是一起打拚才能求生存、互相照顧才能過日子，而且若不修身，根本齊不了，為了家齊，也必須修身。所以說，它不僅是生存和生活的必需，更是儒家文化的修行道場。所謂齊家，就是全家老小都知道自己不能任意而為，必須為了別人而修正自己，因此人的生命修為可以提升。 從這樣的理解出發，來看待今日獨居「家庭」漸成主流的趨勢，就不難明白到底發生了什麼事，影響面將有多深遠？ 現代社會之所以日漸形成獨居狀況，起先是人不再需要和生活在一起的人共謀生存，然後是人不想調整自己適應和別人共同生活，最後是人不願和別人產生生命層次的深度連結，不願為別人而承擔，不願面對自己的習性。而現代社會的價值觀，鼓勵人這麼做；現在科技和商業的發達，讓人可以這麼做。 簡單說，人不想和別人靠太近，就是因為不想改變，不想付出。而這兩件事，正是透過修身讓生命境界提升所不可或缺者。 因此結論也清楚，就是以獨居為主流的社會，即使生存和生活品質都沒問題，生命品質的沉淪，卻無法避免。 如果我們什麼都不做，台灣社會走上這條路，是一定的。那就太可惜了。因為做為世上唯一中、西文化交會的現代化社會，台灣最有條件不走上這條路，活出世人需要的新典範。這件事，值得大家好好關心。 金惟純部落格：www.bwnet.com.tw/learning