妳如何用金錢換取幸福？
金錢能解決生活上的開銷，維護人類的尊嚴，以及自由自在過生活的最低安全網。隨著物價愈來愈高，生活開銷也愈來愈大，還有房屋、子女教育等費用，加起來十分可觀，更別說我們還要存退休金。那麼，是否有了不愁吃穿的存款就沒了煩惱？不見得。這世上，依然有許多已經擁有足夠金錢卻還想要更多的人。因為金錢不只是單純的交換工具，同樣是展現身分地位的象徵。

金錢會變得如此重要，其實是因現代社會的匿名性。過去屬於小單位的共同體生活型態，連隔壁鄰居家裡有幾雙碗筷都知道得一清二楚，所以即便沒有錢，也能以信賴為基礎，達成交換與互助合作。然而，生活在許多人聚集一起的匿名環境中，就必須仰賴金錢做為交易媒介，用錢把每個人串聯起來。尤其在變化如此迅速的現代社會，即便畢業於好大學、進到好公司，也難保不會生變，能夠穩穩支撐自己的，只有金錢。

然而，對於金錢過度執著反而會失去自由。想想英國大文豪狄更斯（Charles Dickens）筆下的角色──視錢如命的角色史庫奇（Scrooge，《聖誕頌歌》（A Christmas Carol）中的主角；內容描述一個吝嗇的財主在聖誕節發生的事。中文書名為《小氣財神》），他為錢殺紅了眼，不照顧親友，耶誕節照樣出外工作，為了節省木炭而在寒冷的冬天放任員工冷到雙手發抖地工作。雖然他很有錢，卻不顧人與人之間的溫暖、體貼、分享等喜悅，過著不幸的人生。

或許妳認為史庫奇只是小說裡的人物，但其實我們周遭不乏這種一心只想賺錢的人。為了讓小孩上5種補習班、買60坪大的房子而拚命賺錢，卻忽略與家人相處的父母；為了買名牌與名車而向銀行貸款的人；利用非法勞工處境，剝削勞工的老闆等，光舉這些人的例子，相信妳應該就能理解。

哲學家尼采對於金錢的執著提出警語：「適當持有使人自由，過度持有則讓錢成為自己的主人，使持有者成為奴隸。」那麼，為了不讓自己過度執著於金錢，究竟需要注意哪些事？

我們有將金錢太過抽象化的傾向，例如，至少要有10億韓元（約新台幣2,800萬元）老後才會幸福；30億韓元（約新台幣8,500萬元）才算富人，但其實愈年輕，愈難精準知道究竟10億與30億是什麼樣的數字。任何事情只要不夠明白，就很容易被牽著鼻子走，錢也是一樣的道理。愈是對錢沒有具體的認知，只有空泛的概念，就愈容易被錢左右。如果不想被錢左右，就必須認真思考究竟自己想要賺多少，如何用自己所持有的金錢換取幸福。別人領高薪、開名車也只是花他們的錢罷了，自己究竟是否需要那麼多錢來滿足自己，又必須花多少時間與犧牲才能賺取到那些財富？這些才是真正需要思考的問題。

英國作家、曾為墨爾本商學院教授約翰．阿姆斯壯（John Armstrong）認為，德國作家歌德是對待金錢的典範。他對金錢不會漠不關心，但也不會過度操心，雖然出身富有家庭，卻一直想要經濟獨立。為了達到心中理想的金錢數字，他從法官的工作換成政府顧問，不僅全心投入工作，還仔細記錄所有收入與支出，而透過這番努力所獲得的自由與安穩，才得以寫出美麗的字句。他在賺錢與自己認為最重要的寫作之間，從未失去平衡。

如果不想為錢流淚，就必須了解金錢。妳可以對年薪5,000萬韓元（約合新台幣140萬元）的工作心存感激，也可以對1億韓元（約合新台幣280萬元）的工作心存不滿，這些都取決於妳的金錢觀。所以女兒啊，希望妳至少從現在開始，能多具體想想關於金錢的事，並得出專屬自己的金錢觀，以便在未來面臨是否要換工作、是否該買房等具體問題時，做出不後悔的選擇。

哲學家法蘭西斯．培根就曾說：「金錢是最佳奴隸，也是最糟主人。」當金錢不再只是手段，而成為人生目標時，生活就會變得枯燥乏味且不幸，因此人類必須掌握金錢的主導權。活到現在的我不禁覺得，對於金錢，只要能守護自己，讓自己做想做的事情，甚至可以進一步貢獻社會，就已充分扮演好它該有的角色了。

                         

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