進修充電

陷入拚命工作與消費的循環,對生活的感受能力漸失...試著放慢步調,也許會發現少是更多

撰文者:李偉文 更新時間:2023-05-21 瀏覽數:3,597

圖片來源:達志影像

哲學家尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)曾寫過一段話:「快樂,只需要一點點就可以滿足!最細微的東西、最溫柔的事物、最輕盈的玩意,一隻蜥蜴發出的沙沙聲、一次呼吸、一個眨眼、眼波流轉...這些微不足道的東西,創造了難以比擬的快樂。」

的確,我們住的房子究竟要多大?我們需要多少東西才足夠?日本都市空間和台灣一樣擁擠,但是他們住家再狹窄,也會留出一方小小的庭園,一個與自然生命接觸的場域,而台灣的住房卻往往把陽台外推出去變成室內空間,甚至想辦法不斷往外違建加蓋。


詩人布雷克(William Blake)曾提醒我們:「還要更多!還要更多!這是受苦靈魂的呼喊!」是啊!所謂窮人不是那些擁有很少的人,而是那些慾望很多的人。

隨著科技進步,我們創造了許多東西,而人類的力量也無遠弗屆,地球上任何可以開發利用的物質都納入全球經濟體系的一環,我們正活在一個物質太過豐盛的時代裡,甚至為了擔心經濟蕭條,各國政府無不以鼓勵消費來確保經濟發展。

當每個人都陷入了拚命工作、拚命消費的循環時,也逐漸喪失了對生活的感受能力,形成了物質愈豐盛,精神和心靈卻愈空虛的現象,換句話說,我們愈富足卻愈不滿足。

當一個人不斷購物、不斷想擁有更多時,耗用的不只是金錢,還有時間,然而時間就是生命,我們用生命換來的那些物品是真正想要的嗎?

這些年隨著節能減碳的風潮,簡單生活似乎形成另一種時尚,「少就是多」、「簡單就是豐富」出現在許多人的口中。少與多是相反的意義,簡單與豐富也是相反的概念,為什麼會相等呢?這是因為人的時間是有限的,人的精神注意力也是有限的,當一個人的心裡充塞太多東西的時候,其實什麼都感受不到了,反而是簡單的時候,我們的心才會活在更大的空間中。就像一個吃得很飽的人,對食物不會有任何興趣一樣;一個沒有感受力的心靈,也無法擁有真實的快樂。

這些年來,雖然已經不太會追逐物質消費,很少逛街買東西,但是畢竟還是生活在物質豐盛的時代中,往往不知不覺中,身邊還是累積了不少東西,每年歲末大掃除清理家中時,赫然發現自己不帶感情地丟棄了一件又一件的物品。的確,物質的豐盛已變成對物品的薄情,一如清朝詞人納蘭容若所寫:「情到多時情轉薄。」

看過日本一則調查報導提到,許多日本青少年流行在網路上召號同伴相約自殺,這些生活空虛、覺得人生沒意義的孩子,往往來自於要什麼就有什麼的環境。物質毫不匱乏,對任何東西都沒有感情,當我們對周遭的一切都沒有感情時,就不會有連繫;當一個人和周遭都沒有關連時,自我的存在就無所依託而可有可無了。

當我們擁有的東西少,就會好好地使用它、注視它,和它產生感情,少反而形成了感受上的多,這就是少即是多的原由吧!因此,簡單反而使生活充滿感受,心靈更覺得豐足,這也是簡單就是豐富的真諦。

常常想起小時候,那個物質很少、人情卻很多的時代。以現在的標準來看,當時的生活雖然簡陋清苦,可是快樂滿足的時刻總是比憂慮煩惱多,而且多數人都過得很安心、很踏實。

聖嚴法師曾一再提醒:「我們需要的不多,想要的卻太多!」西藏俗語也同樣警惕著我們:「如果你已經有一,然後還要二,就等於敞開大門請魔鬼進來。」

是否能夠偶爾熄掉燈光、關掉聲音,停掉機器、推掉邀宴?「少」,有的時候是「更多」。根據研究與統計,滿意度最高的活動往往是去除聲色刺激、花費最少的活動,好比看夕陽、散步、沉思、與好友盡興聊天、溯溪,或是在公園裡做運動。生命中最美好的事物,其實都是免費的。

只有從聲色爭逐中慢下來,我們才能再看到天空、雲朵、花樹、蝴蝶和路人,再看到真正的生活。

讓我們在生活中開始有意識地過簡單的生活吧!因為少就是多,簡單就是豐富。

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李偉文的退休進行式3:你好,我好,做公益與世界共好
作者:李偉文
出版社:時報出版
​​出版日期:2023/03/07

 

作者簡介_李偉文(牙醫師.作家.環保志工)
座右銘是「一生玩不夠」,生命中最期盼獲得的禮物是「慈悲」與「智慧」,智慧的追求透過閱讀,慈悲則靠號召朋友從事公益服務人群來實踐,因此生活的重心是「閱讀、朋友、大自然」。

喜歡朋友與大自然,30年多前曾擔任童軍團長,並在20多年前與朋友們成立了荒野保護協會,初期辦公室還設在自己的牙醫診所內。喜歡閱讀,所以將診所變成了可供社區民眾借書的圖書館,並且曾經擔任金鼎獎評審、全國好書及公務員專書閱讀甄選審委等。

相信影像對民眾的影響力,因此曾經擔任公共電視、華視電視公司的董事,並且陪著孩子從電影中進行生命教育的學習。

著作有《李偉文的退休進行式2:50+的自在活,健康老》、《李偉文的退休進行式》、《活得興高采烈》、《迷路原為看花開》、《您撥的電話未開機》、《給自己最好的禮物》、《只讀好冊》等。


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